اللييراليين والتنويريين الآن . ( أنظر رشدية ) . أفيسينا . . . Avicenna اسم الشهرة عند الفرنجة للفيلسوف الإسلامي ابن سينا ( 980 - 1037 ) ، وهو تحريف للاسم العربي ، ويطلقون على فلسفته اسم السينوية Avicennism نسبة إليه ، ويعدّونه أوسع المسلمين إنتاجا في الفكر الفلسفي ، وكانت مؤلفاته ملخصات من أفضل المؤلفات لدراسة الفلسفة في العالم اللاتيني الأوروبى . أفيمباس . . . Avempace اسم الشهرة عند الفرنجة للفيلسوف العربي ابن باجه ، وهو تحريف للاسم العربي ، ويعرف به عندهم فيقال أفيمباس السرقسطى Avempace of Saragossa ، لأنه كان من سرقسطة ، وفيها ولد وعاش ، إلى أن توفى مسموما سنة 1138 م - 533 ه ، فكان من شهداء الفلسفة في العالم الإسلامي ، وكان خصمه الطبيب الشهير ابن العلاء بن زهر هو الذي احتال ليوضع له السم في أكلة باذنجان يحبها . اقتصاد . . . Economy ( E . ) ; E ? conomie ( F . ) ; Economia ( L . ) ; O ? konomie ( G . ) من القصد وهو التوسط في الأمر بين الإفراط والتفريط ، يقال قصد في النفقة ، واقتصد أيضا ، بمعنى لم يسرف ولم يقتر ، وفي الاصطلاح هو العلم الذي يبحث في قوانين إنتاج الثروة وتوزيعها وتبادلها واستهلاكها . وتطلق الثروة على كل ما ينتفع به . والاسم القديم له « تدبير المنزل » ، أو « علم تدبير المنزل » ، أو « الحكمة المنزلية » ، ويعرّفونه بأنه العلم بالمشاركة التي ينبغي أن تكون بين أهل المنزل الواحد لتنتظم بها المصلحة المنزلية . وقانون الاقتصاد هو أن أفضل تفسيرات الشواهد العلمية هو أبسطها وأقلها تعقيدا ، وأن الطبيعة تسلك لبلوغ غاياتها أبسط الطرق التي تستلزم أقل الجهد والمادة والطاقة . اقتصاد سياسي . . . Political Economy ( E . ) ; E ? conomie Politique ( F . ) ; National - O ? konomie ( G . ) هو علم الاقتصاد ، والاصطلاح حديث نسبيا ، استعمله لأول مرة أنطون دومكونكرتيان في كتابه « بحث في الاقتصاد السياسي » ( 1665 م ) ، ولكنه لم يقصد به إلى إنشاء علم للاقتصاد ، وإنما أراد به الفن الذي يكشف عن أفضل وسائل إدارة الأموال العامة ، ولم يستعمله بمعنى العلم النظري إلا الفيزيوقراطيون الفرنسيون في القرن الثامن عشر ، دفعهم إلى ذلك مذهبهم الغائى ، فالعناية أو الطبيعة ترتب ظواهر العالم الاقتصادية بغية إحداث الانسجام بين المصالح ، والاقتصاد السياسي يدرس العلاقات السببية والضرورية التي هي في نفس الوقت علاقات غائية ، وانتشر عنهم هذا